Musik ist gefährlicher als Alkohol Shaykh Ahmad Mūsa Jibrīl
Ibn Taymiyyah (rahimullāh) sagte: “Musikinstrumente sind Alkohol für die Seele und sie schaden der Seele mehr als Alkohol."
At-Tabari (rahimullāh) sagte: “Die Gelehrten aller Länder haben Ijmā’ darüber, dass Musik verhasst ist und vermieden werden sollte.”
Er erwähnte Zitate von Abū-l Farāj, die besagen, dass Al-Kafal, aus unserer Madhhab sagte: “Wer Musik hört oder (dazu) tanzt, dessen Zeugenaussage kann nicht akzeptiert werden, da wir gezeigt haben, dass es nicht erlaubt ist. Deshalb ist auch die Entgegennahme von Geld dafür harām.”
Al Qasem sagte: “Musik kommt vom Bösen.”
Al Hassan (rahimullāh) sagte: “Wenn dich Personen zu ihrer Hochzeit einladen, bei der Musik gespielt wird, dann sollte ihre Einladung nicht angenommen werden.”
Die Madhhab von Imām Abū Hanīfah gehört zu den kritischsten und schärfsten Meinungen über die Musik. Imām Abū Hanīfahs Schüler erklärten Musikinstrumente eindeutig als harām und jeder, der sie anhört, wird als Fāsiq bezeichnet, dessen Zeugenaussage nicht akzeptiert wird. Einige gingen weiter und sagten, dass das Hören von Musik Fisq (Irreführung) und das Genießen von Musik Kufr sei. Sie verwendeten einen schwachen Hadīth, um diese Aussage zu stützen.