Diese Geschichte wurde von Gelehrten wie Abū Ja’far al-Lubān erwähnt. Er überliefert, dass es heißt, eine der rechtschaffenen Frauen in Basrah sei Umm Ibrāhīm al-Hāshimīyah gewesen. Der Feind griff eine der muslimischen Städte an, also wurden die Menschen ermutigt, sich dem Abmühen auf dem Wege Allāhs anzuschließen. ‘Abd al-Wāhid Ibn Zayd al-Basrī hielt die Rede, um zum Abmühen auf dem Wege Allāhs zu ermutigen und unter den Zuhörern war Umm Ibrāhīm. Unter den Dingen, über die ‘Abd al-Wāhid sprach, waren auch die al-Hūr- die Frauen des Paradieses. Man hat hier also ‘Abd al-Wāhid Ibn Zayd, der eine Rede hält und jeden ermutigt, der dort ist, am Ghazu teilzunehmen. Und es geschah, dass Umm Ibrāhīm - ihr Name ist Umm Ibrāhīm al-Hāshimīyah, Hāshimīyah von Banū Hāshim - an dieser Sitzung teilnahm, und er fuhr fort und beschrieb die al-Hūr al-’Ayn. Ich habe nicht alles übersetzt, was er sagte, weil ein Großteil davon Poesie war. Aber es gab viele Dinge, die er über die al-Hūr zu sagen hatte.
Als Umm Ibrāhīm das hörte, stand sie auf und sagte zu ‘Abd al-Wāhid: „Du kennst meinen Sohn Ibrāhīm, und du weißt, dass der Adel von al-Basrah wünscht, ihn mit einer ihrer Töchter zu verheiraten, und ich habe noch keinem von ihnen zugestimmt. Aber das Mädchen, das du beschrieben hast, hat mir gefallen, und ich würde mich freuen, sie mit meinem Sohn zu verheiraten. Kannst du sie bitte noch einmal beschreiben?“
Also geht ‘Abd al-Wāhid und bringt nun eine neue Beschreibung. Er verwendet nicht die alte Beschreibung, die er hatte, sondern hat jetzt ein völlig neues Paket, um sie mit der Beschreibung dieser Hūrīyah zu präsentieren.
Umm Ibrāhīm sagte: „Ich möchte, dass mein Sohn dieses Mädchen heiratet, und ich würde dir 10.000 Dīnār als ihre Brautgabe zahlen…“ - Dīnār ist die goldene Münze, also ist sie mehr wert als ein Dirham. Dirham ist in der Regel aus Silber, während Dīnār aus Gold besteht. - „… Also, als ihre Brautgabe und du nimmst ihn mit in diese Armee. Er könnte als Shahīd sterben und für mich am Tag des Gerichts Fürsprache einlegen.“‘Abd al-Wāhid sagte zu ihr: „Wenn du das tust, wird das ein großer Erfolg für dich und deinen Sohn sein.“
Dann rief sie ihren Sohn aus dem Publikum. Ibrāhīm war dort, also rief sie ihn auf. Sie sagte: „Steh auf.“Also stand er auf und sagte:„Ja, meine Mutter.“ Sie sagte: „Bist du bereit, dieses Mädchen zu heiraten, unter der Bedingung, dass du deine Seele Allāh gibst?“
„Allāh hat von den Gläubigen ihre eigene Person und ihren Besitz daür erkauft, dass ihnen der (Paradies)garten gehört (...)“
(Sūrah at-Tawbah:111)
Also sagte Ibrāhīm : „Ja, ich bin sehr erfreut.“ Sie sagte: „O Allāh, Du bist mein Zeuge, dass ich meinen Sohn mit diesem Mädchen aus dem Paradies verheiratet habe, unter der Bedingung: dass er seine Seele in Deinem Namen opfert.“
Der Zeuge dieses Ehevertrags ist also Allāh (‘azza wa jall). Dann ging sie und brachte 10.000 Dīnār mit zurück und gab sie ‘Abd al-Wāhid und sagte: „Das ist ihre Brautgabe, nimm sie und verwende sie ür die Versorgung der Mujāhidīn.“ Dann kaufte sie für ihren Sohn ein gutes Pferd und rüstete ihn aus, als die Armee ihren Marsch begann. Ibrāhīm kam mit den Rezitatoren des Qur’ān heraus, die ihn umgaben, und sie rezitierten:
„Allāh hat von den Gläubigen ihre eigene Person und ihren Besitz daür erkauft, dass ihnen der (Paradies)garten gehört (...)“
(Sūrah at-Tawbah:111)
Als Umm Ibrāhīm ihren Sohn begrüßte, sagte sie zu ihm: „Sei vorsichtig und lass nicht zu, dass Allāh deine Schwächen sieht.“ Dann umarmte sie ihn, küsste ihn und sagte: „Möge Allāh uns niemals zusammenbringen, außer am Tag des Gerichts.“
Das ist eine Frau mit Yaqīn. Sie machte Du’ā’, als sie ihren Sohn grüßte, und sie sagte: „Möge Allāh uns niemals zusammenbringen, bis wir uns am Tag des Gerichts treffen.“
Jetzt sagte ‘Abd al-Wāhid: „Als wir das Gebiet des Feindes erreichten und die Leute zum Kampf aufgerufen wurden, war Ibrāhīm an vorderster Front und tötete viele Feinde, aber dann überwältigten sie ihn und töteten ihn. Auf unserem Rückweg habe ich meinen Soldaten gesagt, Umm Ibrāhīm nicht zu sagen, dass ihr Sohn getötet wurde, bis ich es ihr sage. Als wir nach al-Basrah zurückkehrten, traf sie mich und sagte: ,Hat Allāh mein Geschenk angenommen, damit ich feiern kann, oder hat Allāh es abgelehnt, damit ich weine?’”(Bedeutung: Mein Geschenk an Allāh ‘azza wa jall ist mein Sohn.) „Hat Allāh mein Geschenk angenommen oder hat Er sich abgewandt? Wenn Er es angenommen hat, werde ich mich freuen. Wenn Allāh es mir zurückbringt, werde ich weinen.'“
Das genaue Gegenteil von dem, was man von einer Mutter erwarten würde, oder? Also sagte ‘Abd al-Wāhid: „Allāh hat dein Geschenk angenommen, und dein Sohn ist als Shahīd gestorben.“ Sie warf sich vor Allāh nieder und dankte Allāh (‘azza wa jall), und sagte: „Danke, Allāh, dass Du mein Geschenk angenommen hast.“
Am nächsten Tag kam sie in die Moschee und sagte zu ‘Abd al-Wāhid: „Freue dich!“ Also fragte er sie: „Welche guten Nachrichten hast du für mich?“ Sie sagte: „Ich habe letzte Nacht meinen Sohn Ibrāhīm in einem Traum gesehen. Er war in einem wunderschönen Garten, gekleidet in grüne Kleider, saß auf einem Thron aus Perlen und trug eine Krone auf dem Kopf. Er sagte zu mir: ,Freue dich, meine Mutter, ich habe meine Braut geheiratet.'“
Das ist eine unmittelbare gute Nachricht, die die Mutter erhält, (nämlich) dass ihr Sohn geheiratet hat.
Quelle: https://t.me/awlaki11/548 - Übersetzt von Noorul Huda Media - Dhūl Hijjah 1445